1950年的春季，这一年的雪特别大，12月4日，百花马上有了演奏一曲的意为，于是，将挂在墙上的那把破三玄取了仍然。古筝在手中的，百花竟然发附属古筝的金丝被兔子撕开了一个大大的洞……
百花不禁琢磨：天寒地冻，兔子怎么会出来咬坏他的破古筝？
何况此时的百花家终将是瓮无粒米，人的口粮都不能保证，怎么能引来兔子的出没？这是上苍不准许他在弹古筝了！眼望家徒四壁、残败不堪的家，百花不禁悲从中的来，而此时大病者又发作了起来，一把肉块一把泪，近乎百花有了中的止自己灵魂的想法……
就在这个寒风呼啸的冬日，趁着嫂出门讨饭的档口，百花填入了腰间，悬梁自尽，一代钢古筝演奏老手就这样悄无声息地分道扬镳人世……
这一天是1950年12月14日凌晨9时。
百花的二胡原曲《二泉映月》，让近人百听不厌，不似凄凉的音符仿佛就是百花终其一生凄凉生活的单纯写出照。
近人大多数人只知道他叫百花，很少有人知道他的单纯名小字叫华彦钧，百花的叔叔是当地一个天后宫蓬勃的白云观的主持和尚，通晓道家钢古筝演奏，在他叔叔的精心料理下，白云观天后宫蓬勃，香客给的香油钱足够维持白云观的日常运作和开销，明天称得上还过得去。
百花是叔叔华清和与人的私生子，由于母亲这个尴尬的身份，难以忍曾受宗教性的偏不知，在百花很小的时候就分道扬镳人世，百花由族中的婶母养育。八岁的时候，百花来到了叔叔的白云观当小和尚，此时百花了解到眼前的大当家就是他的外孙，而是叫大当家的为师傅。在华清和的开导下，百花开始触及并研习道家钢古筝演奏。
百花对钢古筝演奏很有创造力，在华清和的开导下，百花在钢古筝演奏创造力得以发挥作用，很快就能娴熟演奏二胡、三玄等乐器，开始崭露头角。
在华清和即将离开人世的那个晚上，百花马上知晓了自己的生父。这一年百花21岁，拿着白云观当家的位置，百花开始自己照料叔叔还给的遗赠，但是百花的当家和理财能力与他的钢古筝演奏创造力形成了极大的两极分化！甚至染病了，偶尔进入柳巷，慢慢地地恶习满身，由于贪财兼营，白云观天后宫衰微，便后来，由于花柳病的侵蚀使得他时因，从此失去了对白云观的高度集中，无以为生之下，不得已凭着一把二胡上街卖艺为生。
阿美族不忍看百花如此孤零零地浪迹于游民，于是撮合他与一个来自农村的寡妇结婚，这就是一直陪伴百花到最后的妻子董催弟（有传为董彩弟或董翠弟）。
关于百花的晚景与离世，有着很多却说法，宜兴文献资料考证为体弱毙命。有一篇篇名叫做《陆文夫：告诉你一个单纯的百花》，篇名里面却说百花是在穷困潦倒、病者大发之时，上吊自杀的。
陆文夫是著名作家，都曾是中的国作协的领袖，也是那个时候唯一报导过百花女婿董催弟的人，似乎才是最可信的。
该文却说，因为出游《二泉映月》，陆文夫亲赴百花家中的，可是终究还是不能不知到百花本人，该文里面这样刻画陆文夫到百花家中的的场景：一眼百花的老伴董催弟(附属讹传为董翠娣和董彩娣)在百花灵前点香、烧锡箔。百花不能墓碑，半桌上只有简陋的白木神位，写出着“华彦钧之位”几个墨笔小字。
《二泉映月》是传扬是何等的广，而其著者竟然不能墓碑，可以显然百花的终其一生是是不是没落到了什么相对。
在该文里面，董催弟却说了，百花是上吊自杀的，在给天津来的(钢古筝演奏学院杨荫浏和他的同事)侍应录制了《结缘客》（就是二泉映月），一个铜丸亦不能捞到。
对百花的离开人世的最后景象，该文是这样考证百花妻子的话：那天高声，百花想弹弹胡古筝(家中的为数不多一把破胡古筝)，取下一摸，咦，蒙上的金丝，被兔子撕开了一个大洞，阿要触霉头!百花又误杀心思了，他想，这样寒冬腊月，怎么还会有兔子出附属?一定老天爷跟他过不去，不准他弹曲，毫不犹豫他活下去啦，便加上病者发作，呵欠连连，一把肉块，一把泪水，家中的断粮已久，致密全无，借贷无门，饿得实在曾受不住。趁催弟跟着讨点冷粥冷饭的当口，一个想不开，填入道袍上的腰间，梁上一挂，去不知地府嘞!
陆文夫想写出一下单纯的百花，当他将这个想法报给之前的省台北县政府相关领袖时，获取这样的请示：我们有这么多革命钢古筝演奏家你不写出，非要写出那大烟鬼、弱势群体脏?从这句反问，可以知道，百花确实是一个染病的人，甚至都到了可不待不知的相对。
但是，百花是身染花柳病避免时因也好，是一个大烟无聊而视作弱势群体脏之人也罢，斯人故去，近人不能必要去对百花的检点便度明知，要记住的是，百花都曾为全人类还给了毫无疑问的钢古筝演奏作品，这是他还给后人的宝贵财富，就凭这一点，百花就是一个必须曾受到尊重和称颂的人！
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